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Dieci anni dopo la “Primavera araba”. La Tunisia tra amarezza e resilienza
Le Monde, 17 dicembre 2020
A dieci anni dall’inizio della rivoluzione contro il regime di Ben Ali, dominano nel Paese paralisi politica e crisi sociale
L’espressione “disincanto”, “delusione”, “speranze tradite” sono utilizzate non appena arriva il momento di fare un bilancio della rivoluzione tunisina. Ora sono un comune cliché. La celebrazione del 17 dicembre, del decimo anniversario dell'immolazione del giovane venditore Mohamed Buazizi nella Tunisia centrale di Sidi Bouzid, che ha segnato l'inizio della "Primavera araba" e ha scosso la geopolitica regionale, non sfuggirà alla regola. La delusione può anche essere più amara del solito.
E a buona ragione. L'anniversario si celebra in una situazione locale deprimente, per non dire delicata, dove si combinano paralisi politica, collasso economico e polveriera sociale. Al di là del grande significato simbolico, che cosa c’è da celebrare di una rivoluzione che non fa più sognare? Eppure, bisogna restare cauti nel valutare la strada intrapresa dalla Tunisia dieci anni fa. Bisogna evitare di condannarla e di allontanarla frettolosamente.
La visione singolare della Tunisia troppo spesso in Occidente è offuscata da fantasie che noi proiettiamo, diritti delle donne, l'Islam illuminato, democrazia pioniera dell'area musulmana. E non appena nasce la delusione, bruciamo l'icona tunisina dopo averla adulata. Sostituire il catastrofismo all'angelismo offusca più di quanto chiarisca la posta in gioco di questa transizione unica.
Un Paese sull'orlo di un esaurimento nervoso
La situazione in Tunisia è certamente preoccupante. Il Covid-19 è arrivato a destabilizzare una situazione economica già molto fragile. Tutte gli indicatori sono negativi: una recessione del 9%, un tasso di disoccupazione vicino al 16%, un deficit di bilancio del 13,4%, un debito pubblico che sfiora il 90% del Pil. La Tunisia è praticamente vicino alla bancarotta, sempre più dipendente dai donatori, in primis dal Fondo Monetario Internazionale (Fmi).
Le agitazioni sociali sul terreno riflettono l'immagine di un paese sull’orlo dell'esaurimento nervoso. Secondo il Forum tunisino per i diritti economici e sociali, il numero di proteste collettive o individuali è salito a 871 nel solo mese di ottobre, il doppio rispetto al mese di ottobre 2018. Le regioni povere della Tunisia interna, dove la rivoluzione è iniziata dieci anni fa, concentrano la maggior parte di questi focolai del malcontento.
Altro sintomo di disagio sociale è l'aumento dell'emigrazione clandestina: 12.490 migranti tunisini sono arrivati sulle coste italiane nel 2020, quattro volte di più rispetto al 2019. Questa impennata delle curve migratorie ha portato a forti tensioni diplomatiche tra Tunisi e Roma. Una tale deriva socioeconomica vale la pena di dieci anni di esperienza democratica in Tunisia? La popolazione si pone sempre più la domanda. Secondo un sondaggio di opinione condotto dal centro di ricerca Joussour, il 43% degli intervistati considera la democrazia un "successo", "a condizione che la situazione economica e sociale migliori”. Mentre il 39% crede che "la democrazia non sia fatta per noi".
A che serve la democrazia?
La domanda scoraggiante e fatalistica si insinua insidiosamente nella mente delle persone. Lo testimonia l'emergere di un dibattito senza precedenti dai tempi della rivoluzione sulla necessità di ricorrere all'esercito per rimettere in ordine il Paese. Un appello simile è quantomeno sconcertante quando vediamo, nella vicina Algeria, che il movimento di protesta Hirak sta lavorando per smilitarizzare il regime.
Le differenze socio-territoriali
Ovviamente, la tentazione non dovrebbe durare a lungo in Tunisia, vista la tradizione repubblicana e lealista di un esercito poco propenso ad entrare in politica. Bisogna ricordare che la dittatura di Ben Ali, rovesciata dalla rivoluzione del 2011, era una dittatura poliziesca e non militare. Il fatto che questo dibattito irrompa è significativo di una certa stanchezza per la democrazia in Tunisia. Le certezze vacillano mentre, di fronte all'aggravarsi della crisi sociale, la classe politica emersa dalla rivoluzione mostra la sua impotenza. In dieci anni si è dimostrata incapace di colmare il divario socio-territoriale delle due Tunisie, tra l'interno abbandonato e la costa relativamente più prospera, per mancanza di coraggio nel riorganizzare una struttura produttiva. controllate più o meno dalle oligarchie familiari. In un sistema segnato dall'iniquità fiscale, a vantaggio dei più ricchi, lo stato con risorse limitate ha affrontato il bisogno più urgente, dando finalmente credito alle sue frettolose promesse fatte a infiniti movimenti sociali, con i donatori internazionali che alla fine hanno pagato il conto. Il malessere tunisino mescola così due malesseri di natura diversa, ma che convergono nel rifiuto dei partiti politici emersi dopo il 2011. Il primo difende l'affondamento dello Stato. La burocrazia tanto inerte (650.000 funzionari) quanto indifesa, compra la pace sociale attraverso il debito, il degrado dei servizi pubblici degradanti, la corruzione dilagante, lo sviluppo di un'economia informale alimentata dal contrabbando con le vicine Algeria e Libia. L'accusa implacabile chiede il "ripristino del prestigio dello Stato". Incontra un'eco particolare all'interno delle classi più ricche, ma anche di una classe media nostalgica di uno stato alla Burghiba che era stato l'orgoglio della Tunisia sin dalla sua indipendenza nel 1956. La richiesta di un ritorno all '"ordine" è il suo sbocco politico. Il secondo malessere trasmette più una richiesta di "giustizia" e "dignità". Sta fermentando soprattutto nella "Tunisia interna" del nord-ovest, nel centro e sud trascurata dai piani di sviluppo dell'élite politica emersa dall'indipendenza. Queste regioni, che sono state i focolai della rivoluzione alla fine del 2010, non smettono mai di manifestare il loro risentimento per le promesse sociali di una rivoluzione ai loro occhi confiscata. Non è insignificante che la mappa dei movimenti sociali del 2020 si sovrapponga generalmente alla geografia rivoluzionaria del 2010. La combinazione di questi due distinti malesseri ha alimentato la nascita del populismo di protesta nelle elezioni del 2019 (presidenziali e legislative), di cui la coalizione al potere del partito Ennahda (islamo-conservatore) e della corrente “Dasturiana” (gli eredi del vecchio regime alleatosi alla rivoluzione) è stata la grande vittima. Da un lato, i compromessi con il potere di Ennahda, storicamente ben rappresentata nella "Tunisia interna", hanno aperto uno spazio ad una formazione politica (Karama) e ad una figura atipica (Kaïs Saïed eletto Presidente della Repubblica) che, al di là delle loro differenze, hanno riciclato una corrente di opinioni rivoluzionarie tinte di conservatorismo religioso, anche decisamente islamista, e di nazionalismo identitario. D'altra parte, l'emergere di Abir Moussi, ex vicesegretario generale del partito di Ben Ali, esprime una nostalgia crescente per il vecchio regime. L'irruzione sulla scena di un altro personaggio, il magnate televisivo Nabil Karoui, mescolando discorso imprenditoriale e retorica contro la povertà, fa parte di questa stessa spinta antisistema. Pertanto, questa elezione del 2019 ha visto la triplice apparizione di "un populismo conservatore radicale che si rinnova con l'ethos rivoluzionario del 2011 (Kaïs Saïed), di un populismo controrivoluzionario (Abir Moussi) e di un populismo social-liberale (Nabil Karoui)”, scrive il politologo Hamadi Redessi nel libro collettivo “La Tentation populiste, les elections de 2019 en Tunisie” (Editions Cérès e Osservatorio tunisino sulla transizione della Tunisia).
Democrazia rappresentativa in crisi
Tuttavia, l’elettroshock del 2019, lungi dal chiarire il panorama politico, ha solo reso più complesso e moltiplicato i fattori dell’immobilismo. La frammentazione del parlamento ha reso la supervisione legislativa del paese in gran parte disfunzionale. Ad aggravare la confusione, al palazzo presidenziale di Cartagine regna un presidente della Repubblica, Kaïs Saïed, che non nasconde il suo odio per i partiti politici. Tutto accade come se il compromesso costituzionale del 2014 intorno a un regime prevalentemente parlamentare stesse per dissolversi. La democrazia rappresentativa tunisina è chiaramente in crisi. Già sono stati lanciati gli appelli per riportare il “dialogo nazionale” come quello che ha salvato il Paese dal baratro nel 2013, all'epoca del grande scisma tra “modernisti” e “islamisti”. È questa la forza di questa Tunisia singolare: la cultura del dialogo e del compromesso. E quando i partiti politici lo dimenticano, una società civile dinamica, fedele alle libertà conquistate, nonostante le delusioni, sa ricordarlo. La transizione della Tunisia subirà senza dubbio ulteriori sconvolgimenti. Tuttavia, non dovremmo sottovalutare la sua capacità di resilienza.
Per leggere l'articolo originale: La Tunisie entre amertume et résilience
I lavoratori delle consegne a domicilio della Corea del Sud stanno morendo per il sovraccarico di lavoro
The New York Times, 16 dicembre 2020
Quest'anno sono morti più di dieci corrieri. Alcuni sono morti dopo aver denunciato i carichi di lavoro insopportabili che li tenevano in servizio dall'alba fino a dopo la mezzanotte.
In un deposito di logistica delle dimensioni di una aviorimessa, situato nel sud di Seul, i corrieri hanno celebrato un rito prima di iniziare un'altra estenuante giornata di lavoro. Si sono fermati per un momento di silenzio per ricordare una decina di compagni di lavoro che sono morti quest'anno per eccessivo carico di lavoro. Choi Ji-na, corriere, ha dichiarato: “Non sarebbe una sorpresa se uno di noi dovesse morire”. Choi ha 43 anni e altri corrieri della Corea del Sud dicono di sentirsi fortunati ad avere un lavoro in un periodo di alta disoccupazione, ed orgogliosi per il ruolo essenziale che hanno nel mantenere bassi i casi di Covid-19 del paese, mentre consegnano un numero elevatissimo di pachi ai clienti che preferiscono restare a casa al sicuro. Ma loro stanno pagando un prezzo. La serie di morti avvenuta quest'anno tra i corrieri ha causato un putiferio nel paese, attirando l'attenzione sulla distribuzione discontinua dei dispositivi di protezione per i lavoratori in un luogo che una volta aveva le settimane lavorative più lunghe al mondo. Ci si aspetta che i pacchi arrivino con la velocità di un proiettile, ma i lavoratori non assicurati che li consegnano sostengono che non riescono a stare al passo con le richieste, e che i cambiamenti della legge del lavoro introdotti dal presidente Moon Jae-in li ha lasciati nei guai. Ad oggi si contano 15 decessi tra i corrieri, inclusi alcuni corrieri morti dopo aver denunciato un carico di lavoro insopportabile che li ha tenuti a lavoro dall'alba fino a dopo la mezzanotte. I lavoratori delle consegne a domicilio sostengono che stanno morendo di “gwarosa”, per eccessivo carico di lavoro. “Il carico di lavoro è diventato esorbitante”, ha affermato Choi. “Da quando è scoppiato il coronavirus, tornare a casa per cenare con i miei figli è diventato un sogno lontano”.
I corrieri fanno uno dei lavori più duri e meno protetti nella Corea del Sud. Tra il 2015 e il 2019 sono morti tra uno - quattro corrieri l'anno. Secondo i dati che l'Agenzia coreana per la salute e la sicurezza sul lavoro ha presentato al parlamentare Yong Hye-in, solo nella prima metà di quest'anno sono morti nove corrieri. Nell'accordo sottoscritto dal presidente Moon con il quale è stata ridotta la settimana lavorativa, che è passata da 68 ore a 52 ore, per garantire un “equilibrio tra lavoro e vita privata”, i lavoratori delle consegne non sono stati inclusi. Mentre la pandemia imperversa e i pacchi si accumulano, i corrieri sostengono che stanno lavorando non solo più a lungo, ma temono di non riuscire a far fronte al crescente carico di lavoro. In tutto il mondo gli ordini online sono aumentati e la domanda di consegna di prodotti nella Corea del Sud è cresciuta del 30%. Secondo alcune stime, quest'anno sono stati consegnati 3.6 milioni di pacchi.
La maggior parte delle consegne è gestita da grandi aziende del settore logistico. Queste aziende esternalizzano il lavoro ai corrieri, lavoratori autonomi che svolgono l'attività su commissione, utilizzando i loro camion nelle zone loro assegnate. Dal 1997, con l'espansione del commercio elettronico e l'intensificarsi della concorrenza, i costi di spedizione online nel paese sono calati di oltre la metà. I centri commerciali e le aziende di logistica stanno promettendo di effettuare consegne ancora più veloci “entro lo stesso giorno”, “prima dell'alba” e “alla velocità di una pallottola”. Ma le commissioni riscosse dai corrieri sono diminuite. I lavoratori ricevono attualmente tra i 60 e gli 80 centesimi al pacco e sono stati multati quando non rispettano i tempi della consegna decisi dai principali rivenditori online.
Kim Dong-hee, corriere a Seul, è tornato a casa alle due del mattino il 7 ottobre per poi ritornare a lavoro più tardi per raccogliere dal magazzino 420 pacchi. Alle 4.28 del mattino del giorno successivo ha scritto al suo amico per dirgli che doveva ancora consegnare molti pacchi e che sarebbe tornato a casa per le cinque del mattino, giusto il tempo per mangiare e lavarsi per uscire di nuovo. Ha scritto nel messaggio all'amico: “Sono stanchissimo”. Quattro giorni dopo, non si è svegliato per andare a lavoro. I suoi colleghi di lavoro sono andati a cercarlo a casa e lo hanno trovato morto. La polizia ha stabilito che la causa della morte è stato un attacco cardiaco. I colleghi sostengono che sia stato ucciso da un eccessivo carico di lavoro. Aveva 36 anni. Lo stesso giorno in cui Kim inviava all'amico il messaggio, un altro uomo a Seul, Kim Won-jong, cadeva sfinito lungo la strada, lamentando dolori al petto e difficoltà di respirazione prima di morire. È diventato comune vedere corrieri che si aggirano negli edifici nel cuore della notte per consegnare frutta, bottiglie d'acqua, decorazioni natalizie e altri oggetti. Alcuni residenti che temono di infettarsi hanno rifiutato di condividere con i corrieri gli ascensori, obbligandoli a trasportare i pacchi lungo le scale.
La pandemia ha generato profitti per le aziende del settore del trasporto e della logistica come CJ Logistics, Hanjin Shipping e Lotte. Ma la maggior parte dei 54.000 lavoratori autonomi, detti “taekbae gisa”, o autisti che effettuano consegne a domicilio, non sono coperti dalle leggi sul lavoro che tutelano i dipendenti delle aziende che lavorano a tempo pieno. Gli straordinari, le ferie pagate e la copertura assicurativa in caso di incidenti sul lavoro non sono previsti. Secondo un'indagine condotta nel mese di settembre dal Center for Workers' Health and Safety, che opera per i diritti dei lavoratori, i corrieri lavorano mediamente 12 ore al giorno per sei giorni la settimana. Gli infortuni sul lavoro dei corrieri, secondo i dati forniti dal governo ai parlamentari, sono aumentati del 43% nei primi sei mesi dell'anno. I corrieri negli Stati Uniti, in Europa e in Cina hanno scioperato per avere una protezione migliore. Nella Corea del sud, hanno organizzato scioperi nella speranza di ottenere un orario di lavoro più corto e una “vita da vivere la sera”.
Park Ki-ryeon, 36 anni, corriere dal 2016, ha detto: “Ci siamo organizzati e abbiamo reagito perché non avevamo nessuno con cui parlare (del ostro lavoro)”. “Anche noi, come le persone a cui portiamo i pacchi, vorremmo stare al caldo”. “Ma molti di noi non hanno una buona istruzione e hanno iniziato questo lavoro per pagare i debiti. Non abbiamo un'alternativa se perdiamo il lavoro”. Choi è diventata una lavoratrice delle consegne a domicilio sette anni fa, dopo aver divorziato con due bambini da portare avanti. Ha trasportato lungo le scale pacchi che pesavano 55 libbre ciascuno. A volte, quando i proprietari non sono in casa, ma vogliono che i pacchi siano lasciati oltre al cancello, deve arrampicarsi sui muri per fare le consegne. I corrieri sono noti per aver riportato fratture alle caviglie, oppure per essere stati scambiati per ladri. Choi racconta che le piaceva il suo lavoro perché poteva tornare a casa in tempo per mandare i figli a scuola, ma il virus ha cambiato tutto. Ora consegna fino a 370 pacchi al giorno, il 30% in più rispetto a prima della pandemia. Inizia il lavoro alle 6.30 del mattino e difficilmente torna a casa prima delle 22.00 I camion container, che trasportano merci da tutta la Corea del Sud, entrano nel deposito prima dell'alba. Mentre il flusso continuo di pacchi di varie forme e dimensioni viene scaricato, Choi e i suoi colleghi si raccolgono attorno al nastro scorrevole per cercare i pacchi con indirizzi dei distretti loro assegnati. Le consegne si dilungheranno fino a notte inoltrata. Alcune aziende di logistica hanno presentato le loro scuse per la recente ondata di decessi e hanno promesso di fornire delle agevolazioni, come visite mediche, e di aumentare i lavoratori per ridurre l'orario di lavoro e gestire l'aumento del carico delle consegne.
Il governo Moon ha promesso di introdurre la settimana lavorativa di cinque giorni e vietare le consegne di notte, dopo aver ammesso che la sua politica non è andata di pari passo con la crescita delle consegne e che “il peso di lunghe ore di lavoro e i carichi di lavoro pesanti si sono concentrati sui corrieri”. Dopo che i decessi dei corrieri sono apparsi nelle prime pagine dei giornali, la gente ha iniziato ad esprimere empatia ai corrieri lasciando alla porta biglietti nei quali era scritto: “Non fa niente se siete in ritardo”. Quando i passanti mi vedono in strada, mi dicono: “Per favore, non morire! Abbiamo bisogno di te”. Ma le riforme promesse dalle aziende di logistica e dal governo sono state troppo lente. Quando la madre di Park è morta lo scorso mese, Park ha dovuto pagare un corriere perché lo sostituisse al lavoro per poter andare ai funerali. “Vogliamo che cambi”, ha detto. “Non siamo macchine”.
Per leggere l'articolo originale: Delivery Workers in South Korea Say They’re Dying of ‘Overwork’
La decorazione del maresciallo Al Sisi a Parigi suscita indignazione in Italia
Le Monde, 15 dicembre 2020
Dopo cinque anni dal ritrovamento del corpo mutilato di uno studente italiano al Cairo, l’onorificenza concessa al presidente egiziano dalla Francia sta diventando un problema
Per leggere l'articolo originale: Emotion en Italie après la décoration du Maréchal Al Sissi à Paris
La rabbia esplosiva e i sogni infranti delle Primavere arabe dopo 10 anni
The Guardian, 14 dicembre 2020
L'impatto straordinario del potere delle persone ha ceduto il passo a una reazione amara. Dove vanno adesso le Primavere arabe?
Il giovane ambulante di frutta, Mohammed Buazizi, si immolò dieci anni fa fuori dalla sede delle autorità provinciali di casa sua in Tunisia per protestare contro i funzionari della polizia locale che avevano sequestrato il suo carretto e la frutta. Il gesto scioccante compiuto dal giovane di 26 anni scatenò proteste nella sua terra di origine, dove centinaia di migliaia di persone, che erano state anche loro umiliate da uno stato atrofizzato e dai suoi poliziotti, ora trovavano il coraggio di far sentire le loro voci. Nei 18 giorni intercorsi tra l'immolazione di Buazizi, il 17 dicembre del 2010 e la sua morte, avvenuta il 4 gennaio, si svolsero le proteste sociali più drammatiche che la Tunisia avesse conosciuto da anni, che misero in ginocchio il governo del dittatore Zine Al Abidine Ben Ali, obbligandolo alla fine a lasciare il potere dopo 10 giorni dalla morte del giovane venditore. Eppure, la morte solitaria di un venditore afflitto, da lì a poco sarebbe diventata il simbolo di una rabbia collettiva, che avrebbe provocato un cambiamento molto grande, poiché gli eventi di questo piccolo paese costiero scatenarono rivolte in tutto il Nord Africa e in Medio Oriente, caratterizzando un'era.
Le proteste divennero ben presto rivoluzioni, radicate negli stati di polizia della regione. In Egitto, nel Baharain, nello Yemen, in Libia e in Siria, le dittature ritenute inespugnabili a vita per i loro cittadini che soffrivano da tempo, si dimostrarono improvvisamente come dei gusci vulnerabili. Con le scene di proteste di massa che prendevano slancio, sembrava che l'autodeterminazione non fosse impossibile. Dopotutto, sembrava possibile partecipare al processo per il cambiamento, per quanto difficile, o cruento fosse. Il movimento, presto conosciuto come Primavera araba ebbe un impatto straordinario, scosse decenni di torpore ed evidenziò il potere infiammabile della strada, che si pensava non potesse competere con le dinastie feudali e gli stati potenti abituati a trattare i propri cittadini come sudditi, infrangendo costantemente le loro aspirazioni.
Le rivolte furono aiutate dall'abilità delle persone di organizzarsi rapidamente, spesso con l'uso di smartphone e con le applicazioni facilmente accessibili che permisero di sconfiggere le strutture della sicurezza dell'apparato statale. Le sfide erano particolarmente importanti per i regimi post-coloniali, come l'Egitto e la Libia, e successivamente la Siria, dove il potere si è consolidato negli anni con gli insediamenti delle imprese coloniali europee rimaste insensibili ai cambiamenti demografici. La combinazione di circostanze rese, nel 2010, più difficile la tenuta dello status quo. Divari crescenti negli standard di vita, un'élite sempre più irresponsabile e giovani sempre più irrequieti con scarso accesso alle opportunità della vita, e persino meno disposti a farsi valere, condussero molti a credere che non avevano niente da perdere protestando.
“Questi sistemi sono diretti a governare un insieme specifico di fasce demografiche. Non sono concepiti per affiancare i cambiamenti demografici”, afferma H.A.Heliyer, del gruppo di ricerca presso la Royal United Services Institute. Nel 2010, questi sistemi già stavano per esplodere da tempo, cercando, da un lato, di affiancare questi cambiamenti demografici, e, dall'altro, assicurare che la distribuzione della ricchezza fosse limitata ai ricchi. La combinazione di questi fattori con il patto autocratico “Non insistete sulle libertà politiche perché vi proteggiamo dal terrorismo” e “avete la soluzione per un disastro perfetto.”
A metà gennaio del 2011, Ben Ali fuggiva dalla Tunisia in esilio in Arabia Saudita, e le strade dell'Egitto stavano per esplodere in una rivoluzione che rovesciò l'autocrate che per quarant'anni era rimasto al potere. La Libia di Muamamr Qaddafi, che aveva governato brutalmente per quarant'anni, iniziava a vacillare, così come la Siria, dove Hafez Al Assad aveva lasciato la gestione dello stato di polizia a suo figlio Bashir, che ora doveva affrontare una minaccia reale e costante per il governo dinastico della sua famiglia. In tutti e quattro regimi, una parvenza di governo e una costituzione hanno mascherato i veri detentori del potere: una famiglia, un partito o un esercito. Mentre i regimi barcollavano, in Arabia Saudita e in Iran scattava l'allarme che anche lì si potesse scatenare il potere del popolo, nel caso di Teheran sarebbe stata la seconda volta in meno di due anni.
Nancy Okail, studiosa egiziana, stava finendo un dottorato di ricerca all'Università di Oxford quando, il 24 gennaio del 2011, le scene di centinaia di migliaia di manifestanti che scendevano nelle strade di Piazza Tahrir del Cairo cominciarono a scorrere sugli schermi di tutto il mondo. "Mia sorella era venuta a trovarmi. Mi disse che l'indomani ci sarebbe stata una rivoluzione in Egitto. Ero scettica, ma aveva ragione". Dopo alcune settimane, Barack Obama ritirò il sostegno a Mubarak, togliendo l'ancora di salvezza al presidente egiziano e prendendo una ferma posizione a favore di coloro che avevano fatto una campagna per spodestarlo. Mubarak lasciò il potere e le strade egiziane erano euforiche. Ovunque era chiara quale sarebbe stata la prospettiva. In Siria e in Libia, il sostegno degli Stati Uniti ai manifestanti contro il regime era visto come un segno che anche le loro rivolte sarebbero state sostenute. Nel giro di settimane, la rivolta libica si trasformò in una guerra più vasta, con gli Stati arabi che fornivano sostegno diplomatico per un intervento militare a sostegno dei ribelli contro Qaddafi, guidati da Francia, Regno Unito e Danimarca e sostenuti da Washington.
Alla fine del 2011, anche la Siria era scesa in guerra, quando i militari di Assad attaccarono i manifestanti e le forze dell'opposizione cominciarono a schierarsi contro di lui. In un'intervista rilasciata ad una rete televisiva russa nel 2012, avvertì: "Il prezzo di un'invasione straniera in Siria, nel caso dovesse verificarsi, sarà più grande di quanto il mondo intero possa sopportare", e aggiunse che le conseguenze della caduta del suo regime si sarebbero sentite "dall'Atlantico al Pacifico". Otto anni dopo, Assad è nominalmente ancora al potere, con la Russia, l'Iran e la Turchia che hanno tutti assunto un ruolo preminente nel conflitto che da allora ha distrutto gran parte del Paese e ha costretto metà della sua popolazione ad attraversare i confini, o a emigrare internamente. Anche i tumulti in Egitto hanno visto la fine di Mubarak, sostituito dal breve e disastroso governo del presidente islamista Mohamed Morsi, seguito dal colpo di stato militare di Abdel Fatah al-Sisi che ha spodestato Morsi, imposto nuovamente l'autorità delle forze di sicurezza egiziane e soffocato gran parte della vita civile.
Il dissenso nato nei primi mesi delle rivolte in Egitto e in Siria è stato regolarmente represso e ora ci sono più detenuti politici nelle carceri di sicurezza dei due stati rispetto a quanti ve ne fossero nel 2011. Le organizzazioni per la difesa dei diritti umani hanno descritto le condizioni di vita intollerabili nei due paesi e hanno condannato il numero crescente di detenuti, spesso fermati per motivi infondati e scomparsi per anni. La studiosa egiziana Okail ritiene che “A partire dalla fine del 2011, abbiamo visto i segnali di che cosa sarebbe accaduto”. “Credo che la chiave di lettura sia nei militari che hanno sempre gestito le cose. Fin dall’inizio della rivolta, quando i carrarmati si diressero verso Piazza Tahrir per sostenere teoricamente le manifestazioni, altri dicevano che erano dalla nostra parte. Ma credo di conoscere queste persone, so come gestiscono le cose. E, mentre si svolgevano le circostanze, l’Occidente, in particolare gli Stati Uniti, affermavano di seguire la road map della democrazia e che le due parti del conflitto avrebbero dovuto mantenere l’autocontrollo, come se il potere fosse uguale. Il messaggio era “non preoccupatevi, quando ci sarà un presidente eletto sarà tutto finito.”
In Siria, paese distrutto senza essersi riconciliato dopo quasi dieci anni di tensioni, il potenziale che era stato scatenato nei primi giorni della rivoluzione ora non lo si percepisce più. Le conseguenze della guerra e delle rivolte hanno lasciato caos in una regione che non si è ripresa dall’invasione americane in Iraq del 2003. Per molti lo spettro dell’autodeterminazione sembra più lontano che mai e il resto del pianeta un posto davvero molto diverso. “La guerra in Iraq e la Primavera Araba hanno portato l’Isis e la guerra civile in Siria, che ha provocato la crisi dei rifugiati in Europa, contribuendo all’ascesa del populismo in Occidente e alla Brexit nel Regno Unito”, afferma Emma Sky, ex consigliere dei generali americani al comando in Iraq. “Ripristinare il controllo delle nostre frontiere per limitare l’immigrazione è stato uno dei fattori chiave della Brexit. Anche la guerra in Iraq ha contribuito alla perdita di fiducia da parte dell’opinione pubblica nei confronti degli esperti e delle istituzioni. Il trionfalismo dell’America del dopo guerra fredda è crollato ed ha distrutto il Medio Oriente. La guerra in Iraq ha svolto un ruolo catalizzatore. L’incapacità di fermare il bagno di sangue in Siria è la prova”.
Secondo Heliyer, i regimi hanno tratto insegnamento da alcune lezioni, ad “eccezione di quelle sbagliate”, e credevano di avere due opzioni: “La prima era quella di aprirsi, lentamente o non lentamente, ed avviare il compito lungo e difficile di costruire stati sostenibili nel 21° secolo, che avrebbero incluso la sicurezza globale e i diritti dei loro popoli. La seconda opzione era quella di accettare il fatto che un’apertura piccola avrebbe significato che il popolo avrebbe estromesso le élite postcoloniali. Per evitare che questo accadesse, bisognava aumentare il controllo ed eliminare il dissenso il più possibile”. Okail, che ha passato gli ultimi otto anni in esilio dopo essere stata accusata di aver ricevuto finanziamenti dall’estero come direttrice dell’organizzazione per i diritti umani, Freedom House, ha affermato che, nonostante le difficoltà, ne è valsa la pena aver lottato. “Abbiamo riportato vittorie piccole e stiamo combattendo ancora le nostre battaglie”, ha affermato Okail. “Quanto più a lungo la situazione rimarrà immutata, maggiori saranno le difficoltà per salvare il Paese. Per il bene dei diritti umani e della democrazia non dovremmo fare affidamento sul fatto che i governi cambieranno le cose. Abbiamo bisogno di perseveranza e approcci diversi. È qui che avverrà il vero cambiamento”.
Per leggere l'articolo originale: 10 years on, the Arab spring's explosive rage and dashed dreams
La resilienza dell'Unione europea
El Pais, 14 dicembre 2020
Il drammatico anno 2020 apre l'opportunità di ripresa per l'ordine internazionale
Per leggere l'articolo originale: La resiliencia de la UE
